昨天读到桑林志的mulberry在twitter里说到孩子在小学一年级的作业已经多到了恐怖,特别是语文。这两天都要两个小时才能写完。提到了怪不的为孩子教育选择移民的人这么多。
没记错，mulberry决定回国工作也是他让孩子来做的个小决定。
想起来前段时间读的南桥一篇文章《童年没有起跑线》，很有共鸣。分享过来。
前几天，F3去参加一次钢琴比赛，没有获得名次。我还是很高兴。她才学两年不到，在她们老师的诸多学生当中，能让她去参加比赛，本身就是一个鼓励。F3的老师曾当着我们的面，教训另外两个美国兄妹，说你们学的时间，是她的两倍都不止，看她进步多快！
我后来发现，老师选拔去比赛的四个学生，不是中国人就是韩国人。两种文化里的父母，都望子成龙，对子女教育十分重视，小孩学琴，家长抓得也很 紧。絮絮叨叨督促小孩学琴的“中国妈妈”，在美国青少年的心目当中，都成了一个脸谱化的负面形象。美国家长就比较松一些，一般是让小孩培养兴趣为主，所以 平时练得也少。不过，一旦美国小孩自己产生了兴趣，着魔了，那潜力也会很大。
前几天忙着赶Econ 334的Assignment，昨天才踩着点儿交上去。全部数据整理好，模型配图贴上，打印时才发现已有31页纸。
晚上回家看了看网上一直被推荐的《老男孩》，看了一半不到困意袭来就睡了。
中午吃完午饭，打算在学校 lab看会儿 notes，准备收拾去图书馆时，外面突然大雨蓬勃。就掏出耳机准备把昨晚没看完的部分继续看了。
开始小学的时光那部分还觉得的不真实， 感觉有点可以模仿台湾和韩国的偶像剧似的。
直到两人重新站到舞台， 镜头转到两人回到小学校园，看着现代化的球场，听到我熟悉的学生们集体朗诵课文时我第一次被打动，再次听到两人最后一段台上表演时那琴声一起，我就也只剩下飙泪了… 青春如同奔流的江河，一去不回来不及道别… 看那满天飘零的花朵，在最美丽的时刻凋谢，有谁会记得，这世界它曾经来过…
蝴蝶效应（ The Butterfly Effect）是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。这是一种混沌现象。蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀，遥远的国家就可能造成一场飓风。
美国气象学家爱德华•罗伦兹（Edward Lorenz）1963年在一篇提交纽约科学院的论文中分析了这个效应。“一个气象学家提及，如果这个理论被证明正确，一个海鸥扇动翅膀足以永远改变天气 变化。”在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。
我印象里国内小学，中学，高中，大学的校训都很简练。能记得的也就是清华的 “自强不息，厚德载物。” 还有母校西外的 “博古通今，融贯中西。” 其实搜了下，貌似外院的校训还不是这个，更加简练：“爱国 勤奋 博学 创新”。
这篇文章来自 南桥的博客，原本应该昨天教师节放过来做个纪念的。好了，就来看看美国一所小学校训是怎么样的吧。
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孩子们都开学了，拿回很多材料，其中一份是学校的Pledge, 相当于校训，其实这一校训他们都会背。校训云：
I was born to be a winner, and I will not allow myself to think of failure. I know my capabilities, and I will not give society a reason to label me anything but “the best”. I shall not be caught sitting on the sideline of life wishing I had done something different. I will live each day to the fullest and become a literature lifter of the world.
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Don’t know what to comment, but I cried over this… All the way…
我在赶些什么？我耗尽青春用尽全力，拼命追求身外之物，结果我真的比别人有钱、有名吗？更重要的，我真的因此而快乐吗？远方有广阔的地平线，为何我还在原地摇过时的呼拉圈？
纽约和巴黎，代表了我人生的两个面向。纽约是白天，巴黎是黑夜。纽约是前半生，巴黎是下半场。
三十五岁之前，我认定纽约是世上最棒的城市。我在加州念研究所，毕业后迫不及待地去纽约工作。一做五年，快乐似神仙。我爱纽约的原因跟很多人一样：她是二 十世纪以来世界文化的中心。丰富、方便。靠着地铁和出租车，你可以穿越时间，前后各跑数百年。人类最新和最旧、最好和最坏的东西，纽约都看得见。
这篇文章是几个月前传说中的十三姐@Stefsunyanzi (twitter，需翻墙）那里分享来的。内容的作者是Adrian Tan 1，著有The Teenage Textbook （在新加坡被译成“纯爱手册”），作为特别嘉宾出席了不久前南洋理工大学的毕业典礼。
此篇文章便是面向NTU（南洋理工大学）2008届毕业生的演讲。
演讲说得十分精彩，从生活讲起，提到了人生需要经历的很多事情，学习，生命，工作，生活，爱情。
「when you’ve already won her heart, you don’t need to win every argument.」
这是开篇首先送给当场男生的一句。说得真好。
- Adrian Tan 是一名新加坡的律师、作家，写过两本科幻小说，分别叫做The Teenage Textbook 和 The Teenage Workbook, which were bestsellers in Singapore in the late-1980s. 这两本书在八十年代末是畅销书，两本书是作者在新加坡国立大学读书期间写的，销量超5万册。 在1988年，The Teenage Textbook还被拍成了电影和舞台剧。作为律师，他擅长的领域是知识产权法和信息技术法。
以上内容参考维基百科：http://en.wikipedia.org/wiki/Adrian_Tan ↩
据报道，人民教育出版社新版的语文教材中，鲁迅的作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有 《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇。
卫报也在上个月有这样一篇记述鲁迅的文章，《鲁迅:中国的良心》/ China’s Conscience，说鲁迅是相当于在中国将狄更斯（Dickens）和乔伊斯（ Joyce）集于一身的人物。小时候学鲁迅文章的时候我根本没读懂个什么。前两天天在网上重新读了几篇，虽也无法说出哪里写的好，但确实字字都有股力量。
一
不久以前，我们去看一位从美国回上海探亲的朋友。这位和我从小一起长大的朋友二十年前赴美国留学，他谈到多年以来在美国生活，感触最深的是，在美国的中国 人的生活追求，与西方人相比，有一个相当大的区别，那就是旅美中国人无论事业成功与否，无论属于哪一个阶层，似乎都非常重视物质生活方面的追求，只要中国 人在一起，无论是台湾人、香港人、大陆人还是多年旅居美国的华侨，都非常实际，讲求生活的享受与安乐，中国人平时谈话的内容不外乎是房子、汽车，在世俗生 活的享受方面似乎有很强的从众心理，不像西方人在人生追求方面那么多元化。在西方，确实有不少人只关心自己的物质生活，但也确实有为数不少的人在追求其他 东西，例如有的人喜欢冒险，而在日常物质享受方面则相当随便，有的人成了事业上的亿万富佬，但生活却十分朴素，始终开一部普通的车子。钱赚得再多也不会想 到买什么高级轿车。他们对于别人以何种方式生活，追求什么，物质生活得如何好，可以完全不在乎。每个人都以自我为中心，追求自己觉得值得追求的价值。换言 之，中国人的人生追求相对而言则十分单一，而且很在乎别人如何看自己，既然社会上以物质生活为中心，在从众心理的支配下，人们也就自然会去摆阔，以此来显 示自己的成功。西方人的生活追求则比较多元化。甚至连日本人也比中国人生活价值的多元化追求方面要丰富得多。
这位朋友提出的问 题，实际上是一个文化问题，我觉得非常有意思。在人生目标追求上中西文化所表现出来的反差，我过去也隐约感觉到了。就拿我所接触到的文科研究生与大学生来 说，就我多年教学所知而言，其中相当强烈地出于对本专业由衷的热爱而选择这一专业的学生实在并不多。
前不久我见到的一位来上海 开会的美国女教授。十八年以前，我在南京大学读研究生时，就与这位研究中国历史的留学生成为好朋友。她现在在美国新英格兰地区一所不太有名的大学任教，她 说，她希望的是提早退休，这样，她就可以有足够多的时间来自由地研究中国文化与历史，因为她现在上课太忙了，最缺少的是自由支配的时间。 她还说，她生活很简朴，只要再积一些钱，提前退休以后的生活不会有问题。
这种把学术视为生活中最重要的价值追求的生活态度，在 美国并非少见。在美国大学里，人文学科的助理教职的收入并不那么有吸引力，然而往往会有数十个博士或博士后宁愿不要去公司赚大钱，而要前来应聘，大学教职 竞争非常激烈。我曾向一位美国朋友提出这样一个问题，既然获得一个大学文科教职是如此困难，为什么在美国还是会有那么多人选择去读文科学位呢？这位朋友告 诉我，这是因为他们确实有志于哲学、历史、文学与艺术专业，确实以此种学科当作为自己由衷的爱好，他们才会做出这种选择。
