{ Be Tough }
想来想去，觉得还是用这个 “Tough” 来形容血性这个词语。
写这篇日志其实是算个读后感想了，还是那本4个月前开始的《曾国藩》，一二三部前两部《血祭》和《野焚》是在N70上读的，第三部《黑雨》在8707g上还没有读完，也差不多接近尾声了，提前写些感想怕是读完了换了新书就不再想起来了。
*每次是看到书都想着看完再好好读一遍,但基本上每次也都没有再读第二遍了*
读下《曾国藩》整体的感觉就是让我对中国历史产生了很大的兴趣，高中时候看“太平天国”归纳事件的起因，过程，结果，意义，虽然马明芬老师又是借我历史小说又是给我们看历史纪录片，可到头来我基本上还是记不住什么，勉强高考能得个说得过去的分数。
读自传让我感觉身临其境，从来没有过这种感觉，以前很少能这样读东西，看看报，翻翻感兴趣的新闻，说是关心事实，太浮躁了，太肤浅了，脑袋里没有东西，关心不出来个什么的。
历史不是一个一个事件这么简单串起来的教科书，从历史中学习经验才是真的，我不用记住完整的某年某月某事件，但我要知道今天如果让我碰到了一个情况，我可以借鉴到历史的经验给我一个解决问题的参考，我觉得这不是经验主义，不是教条。自称”今亮“的左季高能两次借用诸葛亮的空城计保住城池，如果今日也有类似情况，我又何妨不能用呢？当然左季高的胆识和情况的分析能力以及形势所迫那是另一回事了。那如果你说”空城计”都是小说里写的，又是另一码事了。只是做个比方，不必计较太多。 Read More
一路回来，我在想，“Be BOLD”和这个“不做圣贤，便为禽兽”是否搭配。
中文标题是唐鉴当年赠与曾涤生的警句，英文标题则为Blackberry Bold的宣传语。
正文：
唐鉴，字镜海，湖南善化人，道光二十一年，由江宁藩司任上进京任太常卿，道光帝在乾清门接见他。这一天，曾国藩恰好随侍在旁。道光帝奖谕唐鉴治程朱之学有成就，并躬自实践，是个笃实诚敬的君子。道光帝对唐鉴的称赞，引起曾国藩的深思：自己在皇上身旁，要得到皇上的重视，必须要投皇上所好；看来皇上看重的是德行的修养，是对义理之学的研究。
几天后，曾国藩到了碾儿胡同，以弟子之礼拜谒唐鉴。
年过花甲的唐鉴，已知这位同乡后辈勤奋实在，见他如此谦卑，自投门下，乐意地收下了这个新门生。
“先生，请问检身之要、读书之法究在何处？”曾国藩十分恭敬地向唐鉴请教。
“当以《朱子全书》为宗。”唐鉴抚摸着垂在胸前一尺有余的银须，腰板挺得笔直，不加思索地回答，”此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，切不可视为浏览之书。检身之要，我送你八字。即检摄在外，在’整齐严肃’四字；持守于内，在’主一无适’四字。至于读书之法，在专一经；一经果能通，则诸经可旁及；若遽求专精，则万不能通一经。比如老夫，生平所精者，亦不过《易》一种耳。”曾国藩听了镜海先生这番话，有昭然若发懵之感。
“古今学问，汪洋若大海，弟子在它面前，有如迷路之孩童，不知从何处起步。”关于检身、读书，曾国藩思索多年而不得要领，唐先生居然八个字就为其提纲挈领了。在唐鉴面前，曾国藩深觉自己学问浅陋，他继续请教，”先生，请问这为学之道？” Read More
